上帝有一個夢
◇ 德斯蒙•杜圖（ Archbishop Desmond Tutu ）著◇ 黃克先譯
在成為上帝的好搭檔之前，我們必須先明瞭祂要我們做什麼。 上帝說：「我有一個夢，請幫助我實現它。我希望這個世界上的醜陋、敗壞、貧窮、戰爭、敵意、貪婪、好鬥、疏離與不睦，都能轉變為榮耀的另一面，那時將有更多的歡笑、喜樂與和平，世界將充滿公義、憐憫、愛、關懷與分享；我希望刀能轉變為犁，槍能轉變為鐮；我希望我的兒女們能知道他們原屬於一個家庭，那是人類的大家庭、上帝的大家庭、我的大家庭。」
在上帝的家庭裡，沒有人被當成外人，大家都是家裡的一份子。不論是黑人或白人、富人或窮人、猶太人或阿拉伯人、巴勒斯坦人或以色列人、天主教徒或新教徒、塞爾維亞人或阿爾巴尼亞人、胡圖人（ Hutu ）或土錫人（ Tutsi ）、伊斯蘭教徒或基督徒、佛教徒或印度教徒、巴基斯坦人或印度人，大家都是一家人。
每當我說：「我與實行種族隔離政策的總統也是兄弟，不論我們是否喜歡這種政策」，總會讓家鄉的人們大吃一驚；然而我確實這麼期盼，同時也為他禱告。耶穌曾說：「當我被提升天後，將召聚所有人到我這裡來。」並非某些人，而是 所有人 。當耶穌說我們同屬一個大家庭時，這的的確確是個顛覆傳統的觀念。我們都是一家人，所以阿拉法特（ Arafat ）和夏隆（ Sharon ）是一家人；喬治•布希（ George Bush ）和奧薩瑪•賓拉登（ Osama bin Laden ）也是一家人。上帝說：「所有人都是我的孩子。」這聽起來令人感到萬分驚奇，而它確實也是個激進的觀念。
我們已從許多地方聽見上帝的夢想，包括藉由歷史上祂所差派的先知，或是當代許多偉大的領袖及人道主義者，像是馬丁路德•金恩（ Martin Luther King ）和聖雄甘地（ Mahatma Gandhi ）。在一九六三年，金恩曾於林肯紀念中心（ Lincoln Memorial ）的台階前，倡言這個夢想：希望有朝一日，在喬治亞州境內，奴隸的子孫能與蓄奴主的子孫「一同坐席並共享兄弟情誼」。甘地在一九二九年陳述其奮鬥目標時也寫下此夢想：他追求的不僅是印度人民間的手足之情，而是「全人類彼此之間的兄弟情誼」（當然，也包括姊妹情誼）。這些上帝先知的願景和勝利不僅改變了他們的國家，同時也鼓舞了我們繼續爭取平等而努力不渝。
對人類的生活及幸福而言，平等是極其重要的元素，因此人們情願以拋頭顱、撒熱血來追求它，就像在南非及其他國家所發生的情景。然而，就如金恩博士及甘地提醒我們的：上帝的夢想提供了一個比平等更美好的願景，祂要我們成為兄弟姊妹，共組一個大家庭。
我們可以回想耶穌的生平，藉此思考到底上帝希望我們怎麼做。耶穌降生在一個嚴重分裂與衝突的社會裡，當中明顯區分為令人憎惡的外來壓迫者以及被統治階層；在猶太教中又有幾個立場不同的團體：法利賽派、撒都該派、奮銳黨；同時，猶太人、非猶太人以及撒馬利亞人間也有所區隔；然後，男人與女人之間也界限分明；此外，有自由的人，也有為奴者；有富人，也有窮人。然而，這個世界卻見證了一個千真萬確的神蹟，在人們眼前逐步開展：這些被切割與分類的人，包括男女、貧富、主僕、猶太與外邦，全都歸屬在一個團契中共沐主恩。他們不只把對方看作與自己平等的人，雖然奴隸能被以往的主人視為平等之人已是莫大的奇蹟，但在主裡共組團契的人，不僅把對方當成平等的人，並且待之如兄弟姊妹，也就是家裡的一份子，而這個家庭正是屬於上帝的大家庭。就像使徒行傳九章中那位門徒亞拿尼亞的獨特遭遇，以往擔憂不已的他竟能不假思索地稱呼從前迫害基督徒的惡棍為「保羅弟兄」。
你無法選擇自己要擁有什麼樣的家庭，家人是上帝賜予你的禮物，誠如你對他們而言也是如此。若是能夠，或許我們想挑選不同的人來當兄弟姊妹；但令人慶幸，也可說是不幸的是，我們都無法這麼做。我們擁有他們，正如他們也擁有我們，無論你的兄弟是誰，你都不能放棄他；或許他是個殺人犯，甚至更糟，但他永遠都是你的兄弟。不論情願與否，我們都是同屬一個家庭裡的成員，假使我們都接受這個事實，你能想像世界會發生什麼改變嗎？
家人之間最奇妙的事莫過於：你毋需在所有事上都與別人意見相同。假若你告訴我有一對夫妻，他們從未發生過任何爭執，我會覺得這其中必有隱情。其實如果有上帝的保守，爭執並不必然會摧毀家庭的合一。在上帝的家庭裡也是如此，我們不需要在每個想像得到的議題上，都與其他人達成無異議或有共識的結論；你只需要尊重別人的觀點，而不詆毀他人的建議毫無價值，或懷疑別人的誠信。我們的成熟與否，端賴我們是否能夠同意歧異的存在，並持續彼此相愛，以及關懷、珍惜對方，也為他人尋求更大的益處。
家人之間的另一個特色就是願意彼此分享。關於這一點，初代教會的信徒甚至做到變賣家產，每個人都拒絕再擁有過去的私人財產，而過著凡物公用的生活。一旦有人苦難臨身，眾人就一起承擔；若有人興盛順遂，眾人也共同分享。彼此間維持著一同付出、一起享受的互惠關係，有些人奉獻較多靈性上的恩賜，有些人則報以物質上的貢獻。身處在一個和樂融融的家庭裡，你不必擔心自己用心良苦卻得到有限的回報，你所得到的份量將視你的需求而定。雖然老人及小孩在物質上貢獻最少，但他們通常是最需要被關懷的人。
我時常向上帝祈求，我們的世界能仿效真正的家庭而建立。這麼一來，我們或許就可以消弭那些不公不義的現象：世界上的一小群人享受著絕大多數的資源（如同南非在種族隔離政策下所發生的景況），於此同時，絕大多數的人們卻生活在赤貧之中──超過十億人在每天賺不到一美元的生活水準裡求生存。你會讓自己兄弟姊妹的家庭陷在如此可憐的貧窮處境中嗎？你會眼見他們飢餓而袖手旁觀嗎？然而，每三點六秒就有一個人死於飢餓，這當中有四分之三的人是五歲以下的孩童。如果我們認知到彼此同是一個大家庭裡的成員，就不會眼睜睜地看著這種悲劇發生在兄弟姊妹的身上。
家庭裡的成員會溫暖地彼此關懷，同時生發出憐惜之情。我祈求上帝能開啟我們的眼目，看見每一個人最真實的身分：彼此互為兄弟姊妹，而不是白人或黑人，也不是印度教徒、佛教徒、基督徒、伊斯蘭教徒或猶太教徒。假使我們能辨識出彼此共享的人性特質，感受到我們確實互相隸屬於對方，確知我們的命運與對方緊緊相繫，也深信惟有團結一致才能在這世界上自由地生存，並成為真正的人，那麼一個榮耀美好的世界將會在我們當中誕生，在其中我們能像家人般和睦共處，這個由人組成的家庭也就是屬於上帝的大家庭。事實上，「變貌」的奇蹟就在這個情境中產生，上帝的夢想也得以實現。
（摘自德斯蒙•杜圖著，《上帝有一個夢》）