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基督教證主網路書房/基督教書房/福音證主協會
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〈商品編號:M66199778〉
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明道研經叢書58--希伯來書--沿著新路來到施恩寶座前(附研習本)

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這本書合併了吳博士兩方面研究的努力:希伯來書的聖經神學與講道神學的雙重考量。吳博士指出長久以 來,對希伯來書的核心信息,學者多半執著於「更美的」這主題,忽略了全書反覆交錯解經段落與勸勉段落的堆疊結構。他以此為基礎,帶領讀者細琢聖經作者的用 字、追溯他思路的淵源、考究他鋪陳的講論邏輯,從舊約到新約、從字彙到結構、從地上到天上、從現世到永遠、從預表到現時、從圖像到實體、從理念到應用,從 而看見希伯來書的作者怎樣擴張讀者的屬靈視野,並且展示了一個從解經、釋經到講道的絕佳範例。

「明道研經叢書」序言
自序
簡寫表
導論
 A 本書的正典性
 B 作者
 C 讀者的屬靈背景
 D 讀者的地理位置
 E 寫作日期
 F 體裁
 G 結構
 H 解經段落與勸勉段落的目的
 I 大綱分段

神如今藉著祂的兒子說話(一1-4)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋和難解經文
  .我們是誰?
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .值得撐下去嗎?
 有助實踐經文的默想

神的兒子更美的名(一5-二18)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋和難解經文
  .都是出於「一」是指著誰說的?
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .「尊主為大」的屬靈視野
  .重生
  .活出不是自己的生命
 有助實踐經文的默想

救恩的果效等待信徒回應支取(三1-四13)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋和難解經文
  .今日在這裡是指甚麼時候?
  .今日對這卷書信的讀者是指甚麼時候?
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .活著是為了……
 有助實踐經文的默想

我們可以依靠耶穌這位尊榮的大祭司(四14-16)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .耶路撒冷——古城巡禮
 有助實踐經文的默想

耶穌基督是我們可以靠賴的大祭司(五1-十18)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋和難解經文
  .一無所成、漸舊漸衰(七19,八13)跟全書反覆解說「耶穌基督是按著麥基洗德的等次為大祭司」是否自相矛盾?
  .「心竅得通達」是習練得來的嗎?
  .「這些人」是誰?基督徒真有可能背道嗎?
  .進入幔內怎麼會跟信徒對救恩的把握有關連呢?
  .九章16節的διαθήκη該如何理解?「遺囑」?「約」?或是甚麼?
  .律法既是將來美事的影兒,不是本物的真象的對比,是希臘哲學二元論的語氣嗎?
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .回頭吧!何必死亡民?
  .持續守約
  .珍惜救恩
  .真正的潔淨
 有助實踐經文的默想

當放膽來親近主(十19-25)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .懷恩
 有助實踐經文的默想

信徒當憑信心來回應信仰(十26-十三17)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .管理死亡
  .見錢眼開?
  .回首——記取教訓
 有助實踐經文的默想

請求代禱、祝福、問安(十三18-25)
 經文分段和寫作技巧
 經文解釋
 經文重點
 有助明白經文的例子
  .回應《猶大福音》
 有助實踐經文的默想

參考書目
吳存仁博士,中華福音神學院道學碩士、美國三一國際大學(Trinity International University)新舊約神學頊士及美國南方浸信會神學院(The Southern Baptist Theological Seminary)新約博士。自2005年起任教於中華福音神學院,現時為該院神學碩士科主任及新約助理教授。著有Sanctuary Imagery in Hebrews 10:19-20 As A Reflection of Early Christians' Understanding of Christ's High Priesthood、《幔子裂開:一條又新又活的路》;譯作:《中級希臘文文法》。

    政策宣導

  • 為防治動物傳染病,境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國,應符合動物檢疫規定,並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑,得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者,得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰,並得按次處罰。
  • 境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
  • 收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定,未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者,處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。
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